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所以袁崇焕只是想将辽东军整合成戚家军一样的军队，作战时统一调度，这样才能万人如一人发挥出最大战力，从出发点上和初期的成果来看确实不错，对后金起到了一定的压制作用，但是袁崇焕终究只是一个将才而不是一个帅才。
渔夫认为他的命运其实和杨镐非常像，都是螺丝配错了螺母，杨镐是一个外交人才和物流人才，却把他用作统帅，而袁崇焕是一个战术达人，确不是一个战略大家，他拼命给崇祯画饼，结果末了发现自己这个饼画的有点大，兜不回来了，一六二九年己巳之变，皇太极率领八旗军攻破遵化，斩杀赵率教，越过蓟州向西直取京师，一下就突破了袁崇焕苦心经营的防线，在这一点上袁崇焕比孙承宗差了不止一点半点。所以即使袁崇焕领兵回援，在北京城外布阵和皇太极的八旗军打了一个野战，最终将八旗军击退，可是自己损失惨重，另外他在战前还出了个昏招，上书崇祯要求进城固守，正是这封奏折要了袁崇焕自己的性命，这封奏折让崇祯认识到，袁崇焕是一个守城人才，而不是一个进攻人才，可是五年复辽，你不进攻怎么能复辽，这就是明显欺君了，说明袁崇焕自己根本没把握和金兵野战，正是因为如此崇祯才怒不可遏，在金兵退下去之后立马将袁崇焕逮捕处死，至于阉党的余孽跳出来做急先锋，十有八九是崇祯指使，魏忠贤才死两年，正是严打时期，几个小丑还敢跳出来翻案？摆明了是崇祯想干掉袁崇焕，又不愿意亲自动手，便将屎盆子扣到魏忠贤余党的身上。
但袁崇焕凌迟处死之后，家人发配边疆，抄家的锦衣卫却发现袁崇焕家无余财，如果袁崇焕真是为了自己的个人利益勾结金兵，图谋不轨的话是不会出现家无余财的情况的，袁崇焕死前作诗名为临刑口占，一生事业总成空，半世功名在梦中，死后不愁无勇将，忠魂依旧守辽东。此诗颇有文天祥留取丹心照汗青的风骨。而且他死后他的部下收敛遗体，给他建了墓并且世世代代为他守墓，可见他在军中还是非常得军心的。这样的人绝对不会是后世所说的汉奸。
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